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宇宙的生灭(2019.7.30)记

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发表于 2019-7-30 21:46:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
「诸法所生,唯心所现,一切因果,世界微尘,因心成体」
「法性本无生,示现而有生,是中无能现,亦无所现物。眼耳鼻舌身,心意诸情根,一切空无性,妄心分别有」
这两段经文讲的就是宇宙的根源,宇宙的根源从哪出生的?法性所变现的。法性本无生,示现而有生。法性是不生不灭的,它是永恒,可是我们六根,眼耳鼻舌身意,没办法去攀缘它、没办法接触它,所以常常说法性空寂,就是因为我们六根没办法去接触。眼见不到,耳听不到,鼻子闻不到,舌头尝不到,身体触摸不到,意念都想不到,所以咱们不能想,一想肯定没办法接触到法性。可是它的作用就是示现,它能生能现,示现而有生,所以这个有生就是我们这个宇宙。怎么生成的?示现,就像作梦似的。作梦的心能不能找到?找不到,你拿那个作梦的心给我看看,找不找得出来?找不出来。可是示现而有生,你肯定有作梦的心,才会有梦境出现,你才会有示现,才会生梦境出来。
宇宙的生灭(2019.7.30)记
  可是这个作梦的心,是中无能现,亦无所现物。你要去找找不到,这个能现的心在哪?找不到。既然能现的心都找不到,所现的物哪里是真实的?你说梦境哪里是真实的?明明梦到有好吃的、好穿的,想要。就好像有一个笑话,一个酒鬼非常爱喝酒,有一天晚上作梦,他喝醉了,作梦,梦到他在家里,有人送来一瓶好酒,他非常欢喜,然后跟老婆讲:赶快把这酒去温热了,拿给我喝。他老婆拿走了。结果很久很久都不回来,他等得着急了:怎么还不回来?结果一着急,他醒了。醒了之后他非常的后悔,刚才不要叫老婆拿酒去温热就好了,我就咕噜咕噜喝掉了。愚痴凡夫就是这样子,本身就没有所现物,酒哪有真实的,梦境当中的酒哪是真的?如果从这个不是真实的东西里面,你要找真实,你想得到真实,错了,这打妄想。我们现前一切万事万物不都是这样吗?师父常讲的,「一切法无所有、毕竟空、不可得」,无所有不是说你真什么都看不见,不是,梦境,梦境是无所有。是看到好像有,明明看到那瓶酒,不能说没有,看到了。看到怎么样?它还是无所有,还是毕竟空,它没有实体的,梦境当中哪有真实的?不可得,你想喝酒还是喝不到。说老实话,他喝了酒还是没喝,梦境当中哪有喝酒?不可得,所以你得和不得都是不可得。我们明白了就得放下,你得不到的,得放下。毕竟空的,得放下,无所有的,得放下,放下你就得自在。咱们的烦恼都是因为放不下来,就跟那酒鬼一样,想要还得不到,后悔这就是烦恼。认识了之后,根本没有烦恼出生的地方,本身就无所有、毕竟空、不可得。

  那么现在这些东西、这些事物又是怎么得到的,怎么有的呢?下面一句经文讲,眼耳鼻舌身,心意诸情根。就是因为我们有这六根,六情就是六根,眼耳鼻舌身意,它有强大的分别执着的作用。本身这个宇宙,一切空无性,就好像作梦似的,一切都没有的,都是无所有、毕竟空的,真实是这样的。可是我们,妄心分别有,有了妄心这就是迷,以为它真有。六根接触六尘境界,它开始分别、开始执着,把它固定下来以为真正有,以为东西真能得到,以为真有人对我好、真有人对我不好,真有顺境、真有逆境,真有善人、真有恶人,这都是以为的。妄心分别有,这个分别是来自什么?来自妄心。所以真正明瞭这个道理,眼前这些六尘境界,色身香味触法,就是说你所看到的、所接触到的,统统是虚幻的,大梦。那何必在这种虚幻的境界里面去自寻烦恼?顺境的时候起贪爱,逆境的时候起瞋恚,人家瞪我一眼心里还不高兴,这自寻烦恼,真叫「天下本无事,庸人自扰之」。
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发表于 2019-11-30 11:15:30 | 显示全部楼层
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发表于 2019-11-28 18:32:11 | 显示全部楼层
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发表于 2019-11-26 16:12:08 | 显示全部楼层
真是 收益 匪浅

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发表于 2019-11-22 17:16:57 | 显示全部楼层
看帖回帖是美德!宇宙的生灭(2019.7.30)记

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发表于 2019-11-19 11:08:48 | 显示全部楼层
我是来刷分的,嘿嘿

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发表于 2019-11-16 14:10:00 | 显示全部楼层
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发表于 2019-11-15 14:07:17 | 显示全部楼层
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