不要再争论了!孟子所说的不孝有三无后为大到底为何意?

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发表于 2020-8-2 19:47:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
此句出处为《孟子·离娄上》。全句为,孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”
经文原意是:由于舜的母亲不贤,所以舜结婚时担心母亲不同意就没有告诉母亲。之所以不告诉,是因为如果告诉了母亲,母亲就一定不会同意他结婚,不同意他结婚他就无后了。所以孟子说:舜这样做也是无奈之举,虽然没有告诉父母,但其发心是对的,所以等于告诉了。所以,无后在此处必定是没有后嗣的意思,这毫无疑问,不必讨论。

但是,需要注意的是,这个问题有时代性。

在古代,孝是一种基本品德,那个时候,人若不孝,无立锥之地,所以孝子偏地都是;在哪个时代,父母生下孩子不孝的可能极少,所以圣贤们才直接强调要生,生孩子是为什么?一为祭祀先祖,二为老有所养,三为传承家道。
今人大多已不再祭祀先祖,所以第一点暂且不论。至于老有所养,我能见到的大多是些不肖子孙,稍有好者也只是在物质上略微满足父母而已。至于传承家道,今人大多已无道可传。

说到底,这句话只有对今人才需要说的这么啰嗦,因为孔孟那个时期赡养父母是常态,可如今,连这个问题都要争论不休,只能用可怜二字来形容,无以言表。
当今社会,生而不育的严重性已远远大于没有后嗣。若用儒家的标准去衡量,今人的人性的常态已低于畜生,何来讨论孝的资格?

所以请明白:绝不是生了孩子就代表有后,如果那样的话一切禽兽均有后,我们都应该去效仿。
所以,总结如下:
建议今人不要随意去说这句话,除非您扪心自问,自认为自己已尽到了赡养父母的责任。如若不然,前尚且无,焉能有后?








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